سکوت سبز

اشتغال زنان

یکشنبه 86 شهریور 25 ساعت 7:54 صبح

سکوت سبز

  اشتغال یکی از مظاهر حضور زن در جامعه است. نیاز به نیروی کار متخصص و تحصیلکرده ، درآمد اقتصادی ، بالابردن سطح فرهنگ ، کمک به اجتماع و ...را میتوان از دلایل رو آوردن زنان به شغل دانست.

در اسلام زن هم مانند مرد مالک مطلق اموال شخصی اش دانسته شده وحضور اقتصادی زن ، در صورت رعایت شرایط و وجود توافق بین زن و مرد پذیرفته شده است .

 تحکیم و ترویج بنیان خانواده مهمترین مسئله در جامعه است بنابراین اشتغال زن نباید هیچ منافاتی با این اصل داشته باشد.

در خانواده مسئله اقتصاد و تامین معاش بر عهده ی مرد  و جز وظایف او به شمارمی رود و در این راستا زن هیچ مسئولیتی ندارد.

متاسفانه عرف جامعه  طوری ایجاب کرده که اشتغال زنان رفته رفته از یک حرکت اختیاری به یک حرکت اجباری تبدیل می شود و نه تنها خود زن بلکه مرد هم کار را برای زن یک وظیفه میداندو اجباری شدن این امر می تواند باعث متزلزل شدن اساس خانواده شود در نتیجه فعالیتهای زنان باید تعریف شده و مطابق با توانایی ها و ظرفیتهای آنها تعیین شود.

درانتخاب شغل درنظرگرفتن تفاوتهای جسمی ، روحیات ، تمایلات ، ذهنیات و رفتارالزامیست.

یکی ازعمده ترین علتهای روی آوردن زن به شغل خارج از منزل را می توان مشکلات اقتصادی دانست؛ فقر می تواند آثار مخربی از جمله روی آوردن به اعتیاد و فساد جنسی  و... بر روی زنان داشته باشد .در اسلام هم توجه ویژه ای به این امر شده و تامین نیازهای مادی زنان را به عهده ی مردان قرار داده است.

اشتغال همانطور که می تواند آثار مثبتی از جمله :

جلوگیری از فقر،

بالابردن اعتماد به نفس ،

کاهش ترس از آینده ،

تبادل علم و آگاهی و تعامل اجتماعی و ...

داشته باشد ممکنه آثار سوئی نیز به همراه داشته باشد.

قبول کردن نقشهای مختلف برای زن قطعا مشکلاتی را بوجود میاورد مثل :

مشکل در انجام امور منزل،

ایجاد خلل در تربیت فرزند

و ممکن است مانع برقراری امنیت و ارامش در خانواده شود.

 


نوشته شده توسط : سادات

نظرات ديگران [ نظر]


عدالت یا برابری؟!

پنج شنبه 86 شهریور 8 ساعت 11:29 عصر

 

همه هست آرزویم که ببینم از تو رویی

شب به سحر رسانده‏ام، دیده به ره نشانده‏ام

گوش به زنگ مانده‏ام، جمعه عهد بسته را

این دل صاف، کم کمک شده‏ست سطحى ازترک

آه! شکسته‏تر مخواه آینه شکسته را!

مهدی جان!بیا که بى‏تو آسمان دلم اسیر تیرگى هاست.
مولای من! ببخش بر من اگر با جانى نه پاک و دلى نه روشن و اعمالى نه مقبول، مشتاق تواَم، اما باور کن که در سر سودایى جز محبت تو نیست و خیالم از نقش و نگار تو پر است. 

##############################################

خیلی از مشکلاتی(روحی،روانی،اخلاقی،فکری) که آدمها دارند به خاطر خودناشناسی است.اگر انسان بتونه به خود شناسی برسه قطعا مشکلاتش حل میشه.خیلی از مکتب هایی که به دست بشر ساخته شده مثل فمنیسم به دلیل عدم شناخت انسان از خودش و توانایی هاش هستش.پس بهتره قبل از اینکه اول خودمون بعد هم جامعه مون گرفتار این فرقه ها و مکتبها بشیم بیایم خودمون رو بشناسیم.

پی بردن به حقوق+درک جایگاه----»خودشناسی----»خداشناسی----»رسیدن به خوشبختی و کمال

 

عدالت یا برابری؟!

برقراری یکی از این دو(برابری/عدالت)ما رو به سعادت میرسونه.برای تایید یکی از این دو باید تعریف درستی ازشون داشته باشیم.

برابری:یعنی برقراری مساوات بین امور مختلف بدون در نظر گرفتن خصوصیتها و لیاقتها.

عدالت: یعنی برقراری مساوات بین امور مختلف.یعنی هرچیزی در جای خودش قرار بگیره و به هر امر آنچه که شایسته اش هست داده بشه.

قطعا تساوی و برابری بین دو امر وقتیه که اون دو از لحاظ خصوصیت،ویژگی و لیاقت یکسان باشند،برای یک امر شایسته و لایق باشند.ما نباید عدل رو به تساوی ونفی هر تبعیضی معنا کنیم،با یک دید به آدمها و کارها نگاه کردن باعث میشه هیچ یک به اون چیزی که لایق ،مستحق و شایسته اش هستند نرسند ودر نتیجه برابری عین ظلمه.

 


نوشته شده توسط : سادات

نظرات ديگران [ نظر]


حقیقت ،قلب و روح انسانیست

یکشنبه 86 مرداد 28 ساعت 11:6 عصر

حقوق زن از منظر قرآن

 

بنا بر آموزه های قرآن مایه اصلى آفرینش زن و مرد یکى بوده ، هیچ یک بر دیگرى برتری ندارد . قلب و روح انسانیست که حقیقت انسان را تشکیل می دهند . زن و مرد هر دو از یک نفس واحده خلق شده اند. (1)

 از دو منظر می توان به تفاوتهای زن و مرد اشاره کرد :

 1 . تفاوتهاى روحى روانى: خداوند زن را با عاطفه تر و مرد را عقلانى تر خلق کرده که وقتی این دو در کنار یکدیگر قرار گیرند  مکمل هم خواهند بود .(2)

 2 . تفاوتهاى جسمانى: منظور مذکر و مؤنث بودن و.. . در مسایل ارزشى قرآن هر دو را یکسان مى داند و ملاک برترى را تقواى بیشتر انسان قرار مى دهد; چه زن باشد و چه مرد . (3)

 

" خداوند در مورد اعمال مکلفین یکسان برخورد مى کند و عمل هیچ بنده ای خواه مرد خواه زن ضایع نمیشود" . (4)

 " نزد خداوند عمل صالح ملاک است ، از هر کس که باشد.  (5)

 اگر مى بینیم قرآن در جایى از مردان شایسته مانند لقمان حکیم سخن مى گوید ،(6) در جایى دیگر از زنان شایسته مانند همسر فرعون و حضرت مریم نیز نام مى برد . (7)

قرآن از مقام والاى زن دفاع نموده و از زنان حمایت جدى کرده . (8) و حقیقت وجودى شخصیت او را معرفى کرده است .

به علت تفاوتهایى  که میان زن و مرد وجود دارد ، به طور طبیعى حقوق این دو نمى تواند یکسان باشد; در برخى از جوامع ، حقوق زنان ، پایمال شده است ; مثل برخوردى که در دوران جاهلیت با دختران داشتند و آنها را زنده به گور مى کردند .  قرآن با توجه به اختلاف تکوینى زن و مرد ـ جز در موارد مخصوص که فرق گذاردن بین این دو جنس ، لازمه وجود و ذات آنان است ـ تمام حقوقى که براى مردان قرار داده ، براى زنان نیز مقرر کرده است و در مواردى که براى یکى از این دو جنس حقوق بیشترى قرار داده ، وظایف بیشترى نیز بر عهده او نهاده است .

در زمینه تساوى حقوق مى فرماید: (9) "  برتری هایی را که خداوند نسبت به بعضی از شما بر بعضی دیگر قرار داده است،آرزو مکنید، مردان را از آنچه کرده اند بهره اى است و زنان را از آنچه کرده اند بهره اى ."

بخشى از حقوق زنان در اسلام عبارت است از :

 1 . حقوق اجتماعى: که از جمله حقوق اجتماعى ، حقوق خانواده است ; مثل : حق انتخاب همسر ، مسکن ، مهر ، نفقه ، حضانت اطفال تا سنین معین ، حق دریافت اجرت براى کارهاى خانه و.. .

 2 . حق مالکیت استقلالى در کنار مردان : برای زنان و مردان از آنچه که پدر و مادر و خویشاوندان میگذارند سهمی است معین و لازم الادا.(10) مگر در مورد نذر که حکم ویژه اى در فقه اسلامى دارد .

 3 . حق حضور زن در اجتماع:از نظر قرآن ، حضور زن در اجتماع و بیرون از خانه در صورتى که موجب اخلال در روابط خانوادگى و عفاف او نشده و شوهرش او را منع نکند ، جایز است ، چنانکه دختران شعیب چنین بودند .(11)

 4 .توجه به لطافت روحی و جسمی زن: در اسلام با توجه به لطافت روحى و جسمى زن که مقتضاى آفرینش حکیمانه اوست ، از برخى کارهاى سخت و دشوار همچون شرکت در جهاد و قضاوت و.. . ـ مگر در موارد خاص ـ معاف شده است .

 ________________________________

 (1) نساء ،1

(2) روم ، 21

(3) حجرات ، 13

(4) آل عمران ، 195

(5) نحل ، 97

(6) لقمان 12

(7)تحریم،11 /آل عمران،43

(8) نحل ، 58 و 59

(9) نساء ، 32

(10) نساء ، 7

(11) قصص ، 23 ـ 28


نوشته شده توسط : سادات

نظرات ديگران [ نظر]


به نام یگانه لایق پرستش

شنبه 86 مرداد 27 ساعت 8:22 عصر

به نام یگانه لایق پرستش

 

 

 

 

 

 

 

 

 

خداوند زن را آفرید و به پاس عظمتی که به او داد از او کارهای بس عظیم خواست.

در آیین حق زن موجودی والاست.او اگر قدر خود را بشناسد و بتواند موقعیت انسانی خویش را حفظ کند و از تعالیم اسلامی در جهت تربیت خویش بهره گیرد قطعا به مقامی در خور حضرت حق خواهد رسید.با استعانت از حضرت حق و در جهت حفظ ارزشهای ناب محمدی(ص)،این وبلاگ در راستای اهداف دینی به موضوع جایگاه زن در اسلام خواهد پرداخت.به امید آنکه با توجهات حضرت ولی عصر(عج)و یاری شما عزیزان در این راه قدم موثری برداریم.


نوشته شده توسط : سادات

نظرات ديگران [ نظر]